Islamic Influence in India

Bharathiyar song on allah

சீறாப்புராணம் கதை seerapuranam

கடவுள் வாழ்த்துப் படலம்
அறுசீர்க்கழி நெடிலடி யாசிரிய விருத்தம்
திருவுருவா யுணருருவா யறிவினொடு
தெளிவிடத்துஞ் சிந்தி யாத
அருவுருவா யுருவுருவா யகம்புறமுந்
தன்னியலா வடங்கா வின்பத்
தொருவுருவா யின்மையினி லுண்மையினைத்
தோற்றுவிக்கு மொளியா யாவு
மருவுருவாய் வளர்காவன் முதலவனைப்
பணிந்துள்ளி வாழ்த்து வாமே.
சிறப்பினை யுடைய பொருளாய்க், கருத்தா னுணரு முருவமாய் யாவனொருவன் அறி வானே தெளிவு பெற்றவிடத்தும் இத்தன்மைத்தாமென நினைக்கப்படாத அருவமே யுருவமாய்,வெளியுரு வல்லாத உள் ளுருவாய், அகத்தின் கண்ணும் புறத்தின் கண்ணுந் தன்னியலே யன்றிப் பிற வியலில்ல தாக; அளவையுளடங்காத பேரின்பத்தானாய ஒப்பற்ற வுருவமாய், இல்லாமையிலிருந்து உள்ளதாந் தன்மையைத் தோன்றச் செய்த பேரொளியாய், உயர்ந்த காவற் பாட்டினை யுடைய ஆதி நாயகனை (அல்லாகுத்த ஆலாவை என்றபடி) யாம் வணங்கிக் கருதித் துதிப்பாம்.

Brief on Islam

Muhammad, Jesus, Moses, Abraham and Adam are the most important Prophets. In Islam, God is never depicted. Nor is it possible to describe God through references to the physical world. The three abrahmic religions all have a holy day of the week rese rved for prayer and rest. The Jewish Sabbath (Shabbat) extends from sunset on Friday to sunset on Saturday. The Christian holy day is Sunday, and the Islamic holy day Friday.

The Pillars of Islam are five basic acts in Islam, considered obligatory for all Muslims. They are (1) the shahadah (creed), (2) daily prayers (salat), (3) almsgiving (zakah), (4) fasting during Ramadan and (5) the pilgrimage to Mecca (hajj) at least once in a lifetime. The Shahada or declaring belief in the oneness of God (tawhid) and the acceptance of Muhammad as God's prophet. There is no god but God. Muslims follows various prohibitions: no alcohol, no gambling, no eating of pork, and they are not permitted to charge interest for loans.

Islam followers are known as Muslims (Moslems). Islam means "submission to God. Muslims follows various prohibitions: no alcohol, no gambling, no eating of pork, and they are not permitted to charge interest for loans.

Prophet Muhammad was a preacher, merchant/trader, and statesman/leader. He was born in the year 570 in the town of Mecca, an important trading and religious center in the desert of western Arabia. His name derives from the Arabic verb hamada, meaning "to praise, to glorify." At the age of 25, he married 40 year old Khadijah bint Khuwaylid and received First Revelation 610CE. July 16, 622 AD is the first day of the Muslim calendar. This is the day when Prophet Muhammad moved from Mecca to Medina. On June 8, 632 he died there, after a brief illness and is buried in the mosque in Medina. Within a short period, Islam had spread from the remote corners of Arabia as far east as Indo-China and as far west as Morocco, France and Spain.

Early Arabs were pagan, and basically animistic. Moon, Sun, Stars, Planets, Animals, wells, trees, stones, caves, springs, and other natural objects, were their deities. Moon-worship was popular. Apollo and Diana the twin brother and sister, represented the sun and moon.

Islam in India

Arabs were traders and merchants who inherited their dominant position in South and Southeast Asian trade. The Arab-Tamil-speaking traders brought much prosperity to India. Tamil literature speak about the maritime activities of the Arab-Tamils, where they are portrayed as shipbuilders, mariners, sailors, traders, pearl divers, pearl merchants, and salt manufacturers. The Chera, Chola, and Pandya rulers patronized them and the native rulers of Tamil Nadu and Kerala encouraged Arab traders to settle down in their lands. The Arab traders can marry a local woman. A link language called ‘Arabu Tamil’ (or Lisan al-Arwi ) was developed in Tamil Nadu. Some conversions happened over centuries through preaching by the Sufi saints who came from the Arab lands.

Tamil Muslims are not a homogeneous community. The early Muslims settled in the coastal towns of Tamil Nadu were called ‘Anjuvannam’ meaning assembly or congregation. Other prominent groups among them are the Marakkayars, Labbais, Rowthers, Sonaka Mapillas, Kayalars, and Thulukkar. Marakkayars- Marakkayars are boat people of Arab descent. They are a maritime trading community since the 7th century. They traded in pearls, rubies, and other precious stones. The 11th president of India A. P. J. Abdul Kalam was born in a Marakkayar family. Rowthers connected with the horse trade or were horse trainers or cavalrymen.

Muslim Sufis, writers and poets show a strong tendency to assimilate Hindu thought and practices. Ramananda Tulsidas, who wrote the Ramayana, and Kabir, who is revered equally by Hindus and Muslims. Guru Nanak, a founder of Sikhism, viewed Prophet Muhammad as an agent of the Hindu Brahman. Qwawalii (present day Qawwali) form of north Indian music much like the hindu bhajan.

Sufi Khwaja Hasan Nizami wrote that Ram and Krishna were the prophets of Allah. Hasrat Mohani, was a great admirer of Lord Krishna. The Sufis adopted the local rituals and customs. Certain Muslim communities like Khoja or Bohra community exhibit Indian customs and culture. Cults like Saibaba and Salim Chisti are respected by Muslims and Hindus. Saint Hazareth Saiyed Shahul Hameed Qadir Oli Ganjasavoy Andavar Avergal of NAGORE is respected by people of all religions around Tanjore or south India. Erumeli is famous for its Sastha Temple and Vavar Mosque. Pilgrims visit Vavar Mosque, as Vavar was considered to be a contemporary and friend of Aiyappan.

Muhammad Abdul Kadhar (1891-1959), wrote many Advaitic classics: Being conscious, Brahman pervades all; In forgetfulness Maya pervades all; In all that which becomes the all, is what I call the Union

Peer Mohammed Appa Dargah in Kanyakumari, was dedicated to a Sufi saint Peer Mohammed Sahib who was also a Tamil poet.

Islamic seer Paranjothi Mahan (1900-1981), lived a life with several Yogic practices, Manthras, Japas, Thapas and several other activities. Mahan received spiritual initiation from an old man. Mahan has established "World Peace Temple" at chennai. His samadhi is in Kansapuram, Madurai. Some of his preachings are:

• For the sake of reputation, do not enslave reason
• For the fear of pain, do not give up truth.
• A critical enquiry of half a minute is far superior to the worship of a thousand years.
• The duty of an ascetic life is to clear the sufferings of people.
• Sufferings are the ancestors of wisdom. Tolerance is the progency of wisdom. Pondering research and experiences are the allies of wisdom.
• Just as midnights and middays are momentary, crisis and miseries are but temporary.
• Those who are patient in all difficulties will gain strengh and power.
• There is no saintly life without family life, There is no family life without saintly life.

குணங்குடி மஸ்தான் சாகிபு (1792 - 1838) ஒரு இசுலாமிய தமிழ் அறிஞர். இவர் பல இசை உணர்வு மிக்க பாடல்களை எழுதியுள்ளார். சிக்கந்தர் மலையென அழைக்கப்படும் திருப்பரங்குன்றம் சென்று அங்கே நாற்பது நாட்கள் 'கல்வத்' எனப்படும் யோக நிட்டையில் ஆழ்ந்தார். சதுரகிரி, புறாமலை, நாகமலை, ஆனைமலை போன்ற மலைகளிலும், காடுகளிலும், நதிக்கரைகளிலும் தங்கித் தவம் புரிந்தார். அவரிடம் தீட்சை பெற்றவர்களுள் ஆற்காடு நவாபும், மகாவித்துவான் சரவணப்பெருமாள் ஐயர், கோவளம் சபாபதி முதலியார். அவரை மக்கள் தொண்டியார் என்று அழைத்து வந்ததால் அவரிருந்த இடம் தொண்டியார்பேட்டை ஆயிற்று.

Science Trade etc.

The word algebra is derived from the Arabic word meaning “reunion of broken parts”. Algebra was a unifying theory which allowed rational numbers, irrational numbers, geometrical magnitudes, etc., to all be treated as “algebraic objects”. The sword blades made in Damascus and Toledo were world famous. Craftsmen showed great skill at making wonderful ceramics, glassware, textiles, leather and articles made of silver, copper and bronze. Astronomical observation was begun in Baghdad.

Ibn Sina, known in the west as Avicenna, an Islamic scholar who composed Kitab Al-Shifa’ (“Book of Healing”), a vast philosophical and scientific encyclopedia, as well as the Canon of Medicine, one of the most famous books in the history of medicine. Caliphs encouraged a translation movement, a formal translation of scholarly works from Greek into Arabic.

Al-Kindi added the fifth string to the oud (an Arabic musical string instrument) and published fifteen treatises on music theory. Al-Farabi, wrote a book on music titled The Great Book of Music, and his pure Arabian tone system is still usedtoday.

The Names and Attributes of Allah or GOD

Allah is the proper name in Arabic for The GOD, the Creator and Sustainer of the universe. It is used by the Arab Christians and Jews for the God (Eloh-im in Hebrew). The word Allah does not have a plural or gender.

1. Ar-Rahman: The All Beneficent, The Most Merciful in Essence, The Compassionate, The Most Gracious
2. Ar-Rahim: The Most Merciful, The Most Merciful in Actions
3. Al-Malik: The King, The Sovereign, The True and Ultimate King
4. Al-Quddus: The Most Holy, The Most Pure, The Most Perfect
5. As-Salaam: The Peace and Blessing, The Source of Peace and Safety, The Most Perfect
6. Al-Mu’min: The Guarantor, The Self Affirming, The Granter of Security, The Affirmer of Truth
7. Al-Muhaymin: The Guardian, The Preserver, The Overseeing Protector
8. Al-Aziz: The Almighty, The Self Sufficient, The Most Honorable
9. Al-Jabbar: The Powerful, The Irresistible, The Compeller, The Most Lofty, The Restorer/Improver of Affairs
10. Al-Mutakabbir: The Tremendous
11. Al-Khaliq: The Creator
12. Al-Bari’: The Rightful
13. Al-Musawwir: The Fashioner of Forms
14. Al-Ghaffar: The Ever Forgiving
15. Al-Qahhar: The All Compelling Subduer
16. Al-Wahhab: The Bestower
17. Ar-Razzaq: The Ever Providing
18. Al-Fattah: The Opener, The Victory Giver
19. Al-Alim: The All Knowing, The Omniscient
20. Al-Qabid: The Restrainer, The Straightener
21. Al-Basit: The Expander, The Munificent
22. Al-Khafid: The Abaser
23. Ar-Rafi‘e: The Exalter
24. Al-Mu‘ezz: The Giver of Honour
25. Al-Mudhell: The Giver of Dishonour
26. As-Sami‘e: The All Hearing
27. Al-Basir: The All Seeing
28. Al-Hakam: The Judge, The Arbitrator
29. Al-`Adl: The Utterly Just
30. Al-Lateef: The Subtly Kind
31. Al-Khabeer: The All Aware
32. Al-Haleem: The Forbearing, The Indulgent
33. Al-Azeem: The Magnificent, The Infinite
34. Al-Ghafoor: The All Forgiving
35. Ash-Shakoor: The Grateful
36. Al-Aliyy: The Sublimely Exalted
37. Al-Kabeer: The Great
38. Al-Hafeez: The Preserver
39. Al-Muqeet: The Nourisher
40. Al-Hasib: The Reckoner
41. Al-Jaleel: The Majestic
42. Al-Karim: The Bountiful, The Generous
43. Ar-Raqib: The Watchful
44. Al-Mujib: The Responsive, The Answerer
45. Al-Wasse‘e: The Vast, The All Encompassing
46. Al-Hakeem: The Wise
47. Al-Wadud: The Loving, The Kind One
48. Al-Majeed: The All Glorious
49. Al-Ba’ith: The Raiser of The Dead
50. Ash-Shaheed: The Witness
51. Al-Haqq: The Truth, The Real
52. Al-Wakeel: The Trustee, The Dependable
53. Al-Qawee: The Strong
54. Al-Mateen: The Firm, The Steadfast
55. Al-Walee: The Protecting Friend, Patron and Helper
56. Al-Hamid: The All Praiseworthy
57. Al-Muhsi: The Accounter, The Numberer of All
58. Al-Mubdi’: The Producer, Originator, and Initiator of All
59. Al-Mu‘id: The Reinstater Who Brings Back All
60. Al-Muhyi: The Giver of Life
61. Al-Mumit: The Bringer of Death, The Destroyer
62. Al-Hayy: The Ever Living
63. Al-Qayyum: The Self Subsisting Sustainer of All
64. Al-Wajid: The Perceiver, The Finder, The Unfailing
65. Al-Majid: The Illustrious, The Magnificent
66. Al-Wahid: The One, The Unique, Manifestation of Unity
67. Al-Ahad: The One, the All Inclusive, The Indivisible
68. As-Samad: The Self Sufficient, The Impregnable,
69. Al-Qadir: The All Able
70. Al-Muqtadir: The All Determiner, The Dominant
71. Al-Muqaddim: The Expediter, He Who Brings Forward
72. Al-Mu’akhir: The Delayer, He Who Puts Far Away
73. Al-Awwal: The First
74. Al-Akhir: The Last
75. Az-Zahir: The Manifest, The All Victorious
76. Al-Batin: The Hidden, The All Encompassing
77. Al-Waali: The Patron
78. Al-Muta’ali: The Self Exalted
79. Al-Barr: The Most Kind and Righteous
80. At-Tawwab: The Ever Returning, Ever Relenting
81. Al-Muntaqim: The Avenger
82. Al-‘Afuww: The Pardoner, The Effacer of Sins
83. Ar-Ra’uf: The Compassionate, The All Pitying
84. Malik-al-Mulk: The Owner of All Sovereignty
85. Dhu-al-Jalaliwa-al-Ikram: The Lord of Majesty and Generosity
86. Al-Muqsit: The Equitable, The Requiter
87. Al-Jami‘e: The Gatherer, The Unifier
88. Al-Ghani: The All Rich, The Independent
89. Al-Mughni: The Enricher, The Emancipator
90. Al-Mani’e: The Withholder, The Shielder, the Defender
91. Ad-Darr: The Distressor, The Harmer, The AfflictorThis attribute can only be found in hadith
92. An-Nafi‘e: The Propitious, The Benefactor
93. An-Nur: The Light
94. Al-Hadi: The Guide
95. Al-Badi: The Incomparable, The Originator
96. Al-Baqi: The Ever Enduring and Immutable
97. Al-Warith: The Heir, The Inheritor of All
98. Ar-Rashid: The Guide, Infallible Teacher and Knower
99. As-Sabur: The Patient, The Timeless.

100 Instructions from the Quran

Additional Songs

இயற்றியவர்: கவிஞர் வாலி
இசை: எம்.எஸ். விஸ்வநாதன்
பாடல்: அல்லா அல்லா
திரைப்படம்: முகம்மது பின் துக்ளக்
பாடியவர்: எம்.எஸ். விஸ்வநாதன்
ஆண்டு: 1971

அல்லாஹு அக்பர் அல்லாஹு அக்பர்
நீ இல்லாத இடமே இல்லை
நீ தானே உலகின் எல்லை

அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா
நீ இல்லாத இடமே இல்லை
நீ தானே உலகின் எல்லை
அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா
அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா

நிலம் வெளுக்க நீர் தான் உண்டு
நீர் வெளுக்க மீன் தான் உண்டு
நிலம் வெளுக்க நீர் தான் உண்டு
நீர் வெளுக்க மீன் தான் உண்டு
மனம் வெளுக்க எது தான் உண்டு?
நபியே உன் வேதம் உண்டு

அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா
நீ இல்லாத இடமே இல்லை
நீ தானே உலகின் எல்லை
அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா

உடலுக்கு ஒன்பது வாசல்
மனதுக்கு எண்பது வாசல்
உடலுக்கு ஒன்பது வாசல்
மனதுக்கு எண்பது வாசல்
உயிருக்கு உயிராய்க் காணும்
ஒரு வாசல் பள்ளிவாசல்

அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா
அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா

இருப்போர்க்கு எல்லாம் சொந்தம்
இல்லார்க்கு எது தான் சொந்தம்
இருப்போர்க்கு எல்லாம் சொந்தம்
இல்லார்க்கு எது தான் சொந்தம்
நல்லார்க்கும் பொல்லார்க்கும் தான்
நாயகமே நீயே சொந்தம்

அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா
நீ இல்லாத இடமே இல்லை
நீ தானே உலகின் எல்லை
அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா
அல்லா அல்லா லா அல்லா அல்லா
இறைவனிடம் கையேந்துங்கள்

இறைவனிடம் கையேந்துங்கள்
அவன் இல்லை என்று சொல்லுவதில்லை
பொறுமையுடன் கேட்டுப்பாருங்கள்
அவன் பொக்கிஷத்தை மூடுவதில்லை
இறைவனிடம் கையேந்துங்கள்
அவன் இல்லை என்று சொல்லுவதில்லை
இல்லை என்று சொல்லும் மனம் இல்லாதவன்
ஈடு இணை இல்லாத கருணை உள்ளவன்
இன்னல் பட்டு எழும் குரலைக் கேட்கின்றவன்
எண்ணங்களை இதயங்களைப் பார்க்கின்றவன்
இறைவனிடம் கையேந்துங்கள்
அவன் இல்லை என்று சொல்லுவதில்லை
ஆசையுடன் கேட்பவர்க்கு அள்ளித்தருவபவன்
அல்லல் துன்பம் துயரங்களை கிள்ளி எரிபவன்
பாசத்தோடு யாவரையும் பார்க்கின்றவன்
பாவங்களை பார்வையினால் மாய்க்கின்றவன்
அல்லல்படும் மாந்தர்களே அயராதீர்கள்
அல்லாஹ்வின் பேரருளை நம்பி நில்லுங்கள்
அவனிடத்தில் குறை அனைத்தையும் சொல்லிக்காட்டுங்கள்
அன்புநோக்கு தருகவென்று அழுதுகேளுங்கள்
இறைவனிடம் கையேந்துங்கள்
அவன் இல்லை என்று சொல்லுவதில்லை
தேடும் நேயர் நெஞ்சங்களில் குடியிருப்பவன்
தேடாத மனிதருக்கும் உணவளிப்பவன்
வாடும் இதயம் மலர்வதற்கு வழிவகுப்பவன்
வாஞ்சையோடு யாவருக்கும் துணைநிற்பவன்
அலைமுழங்கும் கடல் படைத்து அழகு பார்ப்பவன்
அலையின் மீதும் மலையின் மீதும் ஆட்சி செய்பவன்
தலைவணங்கி கேட்பவர்க்கு தந்து மகிழ்பவன்
தரணி எங்கும் நிறைந்து நிற்கும் மஹா வல்லவன்
இறைவனிடம் கையேந்துங்கள்
அவன் இல்லை என்று சொல்லுவதில்லை



...Website maintained by: NARA